查看完整版本: 新加坡联合早报号称 中国大陆一些经济发达地区九成和尚犯戒娶妻生子

<!--QuoteBegin--><div class="quotetop">QUOTE</div><div class="quotemain"><!--QuoteEBegin-->一项调查统计显示，在中国经济比较发达的一些地区，超过九成的和尚娶妻生子，现象之普遍已经到了“法不责众”的地步。<br />对宗教问题有专门研究的人民大学党史教授何虎生对本报说，中国目前佛教僧侣的来源一是佛学院的毕业生，二是自愿出家的信众，后者的人数又占多数。如何保证僧团的素质是一个关键。<br />“金钱至上”最典型的应该是“新年敲钟权”的发明。由于获利颇丰，“新年敲钟权”风行全中国大江南北的名山大寺，南京栖霞寺、镇江金山寺、无锡灵山大佛景区、天津荐福观音寺、烟台号称“太平晨钟”的太平庵、北京戒台寺，或是明码标价，或是拍卖竞标，让清净佛门染上了浓浓的商业味。<br />报道引述一名卖钟声的中介人说，他的公司能得到寺院高达35%的佣金回扣，可见利润之高。除了官员用公款买钟声外，一些企业也买下敲钟权送给官员。<br />一名宗教界人士评论说，中国大部分寺院仅凭香火钱，仍然可以过得很好，无需如此贪心；各个寺为了都想让自己的钟声卖出最高价，难免勾心斗角。<br />除了卖钟声，一些寺庙道观也盛行卖“第一炷香”，《国际先驱导报》另一篇报道指出，湖南南岳衡山一些宗教场所，每年春节前后或一些神灵的诞辰，前往烧香的领导干部的专车络绎不绝，新年的“第一炷香”已被炒至十多万元。<br />中国国家宗教事务局在书面回答本报询问时表示，虽然寺庙、道观、教堂属于“宗教活动场所”，不是“宗教团体”，但是仍然享受税收减免优惠。寺庙账目一般都不公开，在财务收支缺乏监督的情况下，很容易产生问题。<!--QuoteEnd--></div><!--QuoteEEnd--> <a href="http://www.zaobao.com/gj/zg060808_506.html" target="_blank">叶鹏飞（北京特派员）</a><br />对于文中指出的现象，虽然是有的；但是夸张的数字，却不知道从何而来。而且何谓和尚？举个例子来说，我老家小地方有几个号称和尚的，蓄发、没僧衣，也讨老婆。但大家都叫他们是和尚。由于我和灵隐的法师关系较好，有一次我同学的老丈人信佛来烧香，也叫了这个“大师”。我一看就感觉不好，等到我和他说，这里的法师我关系很不错的，要不要介绍你去交流一下后，那家伙就逃走了。<br />我想如果是信众或是同门中人，哪会舍弃这样单会呢？好比一个农村小学的老师，有机会见到大学里研究小学教育的教授，肯定双方都会珍惜这样单会来交流。但是却逃走了。<br />在很多老百姓心中，和尚反而是那种比较多。

上海可能情况好一点

至少我接触的法师是很不错的。

真实还是不真实，真僧侣还是假僧人。<br />依据何在，光一个“一项调查统计显示”就可以说明是真实的吗？<br />悲！！！<br /><br />片面的报导

感觉这个报道的记者对中国不是很友好，或者说对大陆政府不是很友好。随后的文字看下去，就感觉是要说中国的僧侣很腐败是由于**的关系，而因为能够被利用所以默认腐败……<br />其实，僧人在广大信众中的地位一直是由其长期的积累形成的。<br />或者，这么一个报道是来破坏佛教徒及信众对佛教的信心而改信其他宗教？

如今的和尚在寺庙里吃康师傅红烧牛肉面的都很多的。<br />也有一边念经一边瞄别人的！<br />哎，佛教啊.....和尚啊............ <!--emo&:i22:--><img src="style_emoticons/default/i22.gif" border="0" style="vertical-align:middle" alt="i22.gif" /><!--endemo-->

该文作者充满了偏见和癔想。<br /><br />新加坡这个国家对中国大陆是怀有非常深的敌意。它们的报纸就经常为他们的政府摇旗呐喊。这个国家基本上是美国的应声虫。

马来西亚的同学对新加坡也有看法的；我曾在一本吹捧李光耀的书上看到，李希望有一天资源薄弱的新加坡能重新回到马来西亚。我把这个故事和马来西亚同学说了后，她轻蔑的说“他是想把新加坡作为美国的一个州吧” 呵呵

法分析－－－写给初结佛缘的朋友们  <br />［ 作者：高雄净土莲宗    来自：本站原创或来自网络    点击数：115    文章录入：rainy1 ］ <br />   佛法是人世间最伟大的宝藏，佛陀将宇宙人生的真相，因果报应的原理与追求健康幸福美满的人生，解脱六道轮回，了生脱死的方法，以究竟圆满，无上正等正觉的觉悟者的实证体认，全盘托出，教育一切后学，在现世得到安乐，临终得以解脱。<br /><br /> <br /><br />    然而，佛法从二、三年千年前在印度的正法时代，到东汉传入中国以后，进入了像法时代，到明末清初，进入了末法时代，佛陀早已预见了佛教的法运将会日趋衰败，因为末法时代人心更败坏，伦理更浇薄，天地世间的乱象将愈演愈烈，佛门的弊病更将每况愈下。然而，佛陀的教导并没有问题，佛法的精神与本质一点也没有改变，只是末法时代的众生业深障重，福薄慧浅，根机陋劣，弘法的人不识根机，教学有问题，学佛的人盲修瞎练，学习有问题，<span style="font-size:21pt;line-height:100%"><span style="font-size:14pt;line-height:100%"><b>甚至邪魔外道混迹佛门，以似是而非的佛法，行沽名钓誉，搜括敛财之实，末法时代，邪师说法，如恒河沙，学佛人稍不小心，就容易悖离了佛教的精神与本质，掉入了邪恶的陷阱，沦为魔子魔孙而不自知。</b></span></span> <br /><br />         <span style="font-size:14pt;line-height:100%"><b>末法时代善知识难逢，明师难遇，到处是外表光鲜，言行不一的邪师，到处是以盲引盲，招徒蓄众的邪魔，学佛人如果不能明辨正邪，有所定见，就容易人云亦云，沾染魔见，走火入魔，陷自己于万劫不复的地步，这一点大家千万不可轻忽。</b> </span><br />   <br />       其实，末法时代学佛最安全最保险的方法就是—‘以古为师’，以志节高超，名耀千古的历代祖师大德为师，以祖师大德的珍贵开示作为我们修行的座右铭。而距离我们这个时代最近，又最受大众景仰的首推—<span style="font-size:14pt;line-height:100%"><b>印光大师</b></span>，因此，‘印光大师全集’、‘印光大师文钞菁华录’、‘印光大师全集问答撷录’等书，为有志学佛者当奉为圭臬，日日温习的宝典。常读印光大师文钞并依之努力实践，即是常亲近印光大师，即是印光大师的入门弟子，如此学佛，必能日起有功，稳操胜算！<br /><br /> <br />

本人的观点是不只有印光大师为唯一导师，但他编的净土五经一论，却是正品，上品。<br />他是净土宗的，末法时代净土成就，这也是本师释迦牟尼佛说的。<br /><br />本人学佛弟子，日日忏悔。<br /> <br />

最近有一番感悟，"方便有多门，归元无二路" 主要是要突破无明。各自吃饭各自饱。